আস-সুন্নাহ ট্রাস্ট এ আপনাকে স্বাগতম

আমাদের কার্যক্রম

بسم الله الرحمن الرحيم مؤسسة السنة روضة نوراني التعليم الابتدائي القائم على القيم الدينية

تدير مؤسسة السنة مدرسة ابتدائية "مدرسة السنة" لتقديم التعليم قبل الابتدائي والابتدائي للأطفال في بيئة مشبعة بالقيم الدينية والتعليم الديني والأجواء الدينية. برنامج التعليم في هذا القسم مدته خمس سنوات. ينقسم المنهج الدراسي لهذا القسم إلى خمس فصول: اللعب، الحضانة، الصف الأول، الصف الثاني، والصف الثالث. من فئة اللعب إلى الصف الثالث، يتم اتباع منهج مجلس نوراني في تشيتاغونغ. في هذه المرحلة، مع الحفاظ على معايير المنهج الوطني، يتم تدريس الطلاب مواد مثل البنغالية، الإنجليزية، الرياضيات، العلوم الاجتماعية، العلوم، بالإضافة إلى تعليم الإيمان الصافي، تلاوة وكتابة القرآن، حفظ السور الضرورية، حفظ الأحاديث، الأدب الإسلامي، الأخلاق، القيم الأخلاقية، والمسائل الإسلامية الأساسية.

الميزات الرئيسية للقسم الابتدائي:

  • يمتد العام الدراسي من يناير إلى ديسمبر.

  • يتم تدريس مواد مثل الإنجليزية، البنغالية، الرياضيات، والمواد العامة وفقًا لمعايير المنهج الوطني.

  • تدريب على الخط الجميل في الكتابة البنغالية والإنجليزية والعربية.

  • تعليم تلاوة القرآن بالتجويد الصحيح.

  • حفظ السور الضرورية من القرآن.

  • إملاء عربي للسور القرآنية من الذاكرة.

  • حفظ الأحاديث الضرورية والأدعية والأذكار.

  • تعليم كتابة إملاء عربي لدعاء الصلاة والأذكار والأحاديث من الذاكرة.

  • التدريب العملي على الأعمال الدينية الضرورية بما في ذلك إمامة صلاة الجماعة، وصلاة الجمعة، وصلاة الجنازة، وصلاة العيد.

  • تدريس المسائل والأحكام الإسلامية الضرورية.

  • يتم إدارة البرنامج التعليمي بواسطة معلمين ماهرين ومدربين.

  • يتم ضمان معايير التعليم من خلال الفحوصات المنتظمة من قبل مفتشي مجلس نوراني في تشيتاغونغ.

  • تتوفر ترتيبات خاصة للطلاب الموهوبين والفقراء.

الرسوم الدراسية، القبول، والمعلومات الأخرى:

  • فترة القبول مفتوحة من 1 ديسمبر إلى 31 ديسمبر.

  • يتم قبول الأولاد والبنات الذين تتراوح أعمارهم بين 4 و5 سنوات في فئة اللعب.

  • الحد الأقصى للسن للقبول في الصف الأول هو 6 سنوات.

  • الرسوم الدراسية الشهرية للقسم الابتدائي: فئة اللعب والحضانة: 800 تاكا، الصف الأول إلى الثالث: 1000 تاكا.

  • رسوم القبول للطلاب الجدد: 3000 تاكا لفئة اللعب إلى الصف الثالث. رسوم نموذج القبول: 100 تاكا.

  • رسوم الترقية للطلاب القدامى إلى صف جديد: 2000 تاكا. رسوم نموذج القبول: 50 تاكا.

  • رسوم الفصل الدراسي: 2000 تاكا.

  • رسوم الامتحان لفئة اللعب والحضانة: 200 تاكا، والصف الأول إلى الثالث: 300 تاكا.

  • يجب دفع الرسوم الدراسية بين الأول والخامس من كل شهر ميلادي.

الامتحانات والعطلات:

  • يتم تقسيم العام الدراسي لقسم نوراني الابتدائي إلى ثلاث فترات.

  • يتم عقد الامتحان الأول في أبريل، والامتحان الثاني في يوليو، والامتحان السنوي في نهاية نوفمبر.

  • يتم إعطاء أسبوع عطلة بعد الامتحان الأول والثاني.

  • هناك 12/13 يوم عطلة خلال عيد الفطر وعيد الأضحى. يتم الاحتفال بالعطلات الوطنية.

  • قد يتم تعديل العطلات بناءً على الإدارة العامة للمؤسسة.

المنهج المختصر للقسم الابتدائي:

فئة اللعب والحضانة (600 علامة):

  • البنغالية

  • الإنجليزية

  • الرياضيات

  • الكلمة والمسائل

  • طريقة التعليم: الكتابة العربية

  • حديث شريف

الصف الأول (800 علامة):

  • البنغالية

  • الرياضيات

  • الإنجليزية

  • طريقة التعليم: الكتابة العربية

  • الكلمة والمسائل

  • حديث شريف

  • أدعية الصلاة

الصف الثاني (900 علامة):

  • البنغالية

  • الرياضيات

  • الإنجليزية

  • الدراسات البيئية

  • طريقة التعليم: الكتابة العربية

  • الكلمة والمسائل

  • أدعية الصلاة والأدعية المأثورة

  • حديث شريف والأسماء الحسنى

  • القرآن المجيد والتجويد

الصف الثالث (900 علامة):

  • البنغالية

  • الرياضيات

  • الإنجليزية

  • الدراسات البيئية

  • العلوم الاجتماعية

  • العربية

  • الكلمة والمسائل

  • أدعية الصلاة والأدعية المأثورة

  • حديث شريف والأسماء الحسنى

  • القرآن المجيد والتجويد

عدد الطلاب:

  • قسم نوراني: 700

بسم الله الرحمن الرحيم قسم تحفيظ القرآن قسم التحفيظ للبنين والبنات

حفظ القرآن الكريم هو أحد أعظم نعم الحياة للمسلم، مصدر لا نهاية له من الشرف والثواب. هذا الشرف والثواب ليس فقط للطالب ولكن أيضًا لوالديه وأقاربه. من ناحية أخرى، القرآن الكريم هو مصدر كل المعرفة الإسلامية. بدون حفظ كامل للقرآن الكريم، لا يمكن أن تكتمل "التعليم الإسلامي" أبدًا.

في بلدنا، المشكلة الخاصة بحفظ القرآن هي أنه بعد إكمال الحفظ، يزداد عمر الطلاب، ولا يمكنهم العودة إلى نظام التعليم العام. نتيجة لذلك، هناك عدد لا يحصى من "حفاظ بدون علم" في مجتمعنا. هذا الوضع بلا شك مؤسف ويتعارض مع التفكير التعليمي الإسلامي. لحل هذه المشكلة، نظمت مؤسسة السنة إكمال الحفظ قبل امتحان الشهادة الابتدائية.

يتم قبول الطلاب الذين تتراوح أعمارهم بين 7/8 سنوات الذين اجتازوا الصف الثاني أو الثالث في قسم التحفيظ. يكملون الحفظ في غضون 4 إلى 5 سنوات. بعد ذلك، يتم إعدادهم لامتحان الشهادة الابتدائية. في سنة إكمال الحفظ أو السنة التالية، يشاركون في امتحان الشهادة الابتدائية. وهكذا، يمكنهم إكمال التعليم الابتدائي في سن 11/12 سنة.

تمتلك مؤسسة السنة قسمين منفصلين لتحفيظ القرآن للبنين والبنات، مع إدارة منفصلة ومرافق إقامة.

الميزات الرئيسية لقسم التحفيظ:

  • يبدأ الحفظ في سن 7/8 سنوات.

  • يتم إكمال الحفظ في غضون 3 سنوات.

  • الحفظ مع التجويد والنطق الراقي والترتيل.

  • تعليم محدود في اللغة البنغالية والإنجليزية والرياضيات بجانب الحفظ.

  • التدريب من خلال أشرطة الصوت للقراء الدوليين.

  • مناقشة معاني القرآن بجانب الحفظ.

  • بيئة جيدة للدراسة وتناول الطعام والإقامة.

  • يتم إدارة البرنامج التعليمي بواسطة الحفاظ والقراء ذوي الخبرة والمدربين.

معلومات القبول:

يتبع قسم التحفيظ العام الدراسي من يناير إلى ديسمبر. ومع ذلك، إذا تم استيفاء شروط القبول، يمكن قبول الطلاب في قسم التحفيظ في أي وقت من السنة.

يجب أن يكون المتقدمون لائقين بدنيًا وعقليًا.

يجب أن يكون عمر المتقدمين لمرحلة القاعدة أو النظرة بين 6-8 سنوات. يجب أن يكون عمر المتقدمين لمرحلة التحفيظ في حدود 9 سنوات.

يجب أن يجتاز المتقدمون اختبار القبول.

يجب على المتقدمين الناجحين تقديم صورتين بحجم جواز السفر، شهادة الميلاد، شهادة النقل من المؤسسة السابقة، وصورتين بحجم جواز السفر للوصي مع نموذج الطلب. يمكن جمع نموذج الطلب، والتقويم الأكاديمي، وكتيب التعريف من مكتب مؤسسة السنة مقابل رسوم غير قابلة للاسترداد قدرها 100 تاكا.

رسوم القبول للعام الدراسي 2024-25:


الفصل/السنةالبند
القديم
الجديد
مجموعة تحفيظ أ وبنموذج القبول
50
100

كتيب المعلومات
50
50

رسوم الجلسة
1000
2500

الرسوم الدراسية
2000
2000

الطعام
3000
3000

الإقامةمرة واحدة500مرة واحدة500

فاتورة الكهرباءمرة واحدة500مرة واحدة500

الإجمالي
7100
8650


الامتحانات والعطلات:
  • هناك ثلاثة امتحانات في قسم التحفيظ كل عام. يتم إجراء الامتحان الأول في أبريل، والامتحان الثاني في أغسطس، والامتحان السنوي في ديسمبر.

  • يحصل طلاب التحفيظ على يوم عطلة كل شهر. بالإضافة إلى ذلك، هناك 10/11 يوم عطلة لعيدين، ويومين عطلة بعد كل امتحان.

  • يتم إجراء اختبار شهري قبل العطلة الشهرية. يتم تقييم الطلاب ومنح الجوائز قبل كل عطلة.

  • في جميع العطلات، يغادر الطلاب المؤسسة بعد تناول طعام الغداء في اليوم الأول ويجب أن يعودوا قبل المغرب في اليوم الأخير من العطلة.

  • قسم التحفيظ سكني بالكامل. باست

قسمُ الكُتُبِ (فرع البنين والبنات)
إنَّ من أهمِّ أهداف مؤسسة السنّة (As-Sunnah Trust) نشرُ التعليم المؤسَّسي القائم على القيم الإسلامية، وإعدادُ علماءَ متخصصين في شتّى فروع العلوم الشرعية. ويُعرفُ القسمُ التعليميُّ التابع للمؤسسة باسم جامعة السنّة (JamiÔatus Sunnah). ويُعَدُّ قسمُ الكُتُبِ – أي قسمُ "دورة الحديث" – أكبرَ مشروعات الجامعة وأطولَها مدى، إذ يهدف إلى إعداد علماء ربّانيين على أساس العقيدة الصحيحة، والعمل الصالح، والأخلاق الفاضلة.
المنهج الدراسي
وُضِعَ المنهجُ الدراسيُّ على نحوٍ يحافظ على الكتب والمقررات الأصلية للمدارس القومية (المدرسة النظامية التقليدية)، مع إيلاء اهتمامٍ خاصٍّ بالموادِّ العامّة. تبلغُ مدةُ الدراسة تسعَ سنواتٍ للبنين وثمانِي سنواتٍ للبنات. وقد تمّ افتتاح الدراسة إلى صفِّ الجلَالين، وسيُفتَتَح في العام القادم صفُّ المشكاة، ثم في العام الذي يليه صفُّ دورة الحديث الشريف بإذن الله تعالى.
يهدف فرعُ البنين إلى تخريج باحثينَ متخصّصين في اللغة العربية، والحديث، والفقه، والتفسير، وسائر العلوم الإسلامية، يكونون قادرين على التعليم والدعوة والبحث.
أما فرعُ البنات فيهدف إلى إعداد نساءٍ مسلماتٍ واعياتٍ، متقناتٍ للغة العربية، متخلِّقاتٍ بالتقوى والآداب الإسلامية، قادراتٍ على خدمة المجتمع والقيام بدورهنَّ الرسالي.
وقد أُعدَّ المنهجُ في كلا الفرعين وفق هذه المقاصد، مع اختلافٍ يسيرٍ في بعض المقررات، مع الفصل التامِّ بين قاعات الدراسة وسكن الطلبة والطالبات حفظاً للستر والعفاف.
إدارة القسم
رئيس القسم : فضيلة الشيخ أبو جعفر – حفظه الله.
من المشرفين البارزين والمساعدين في إدارة القسم:
فضيلة الشيخ عبد الحيّ مشكاة الصدّيقي القرشي – أحد علماء فُرفُرَة وشيخ طريقتها.
فضيلة الشيخ أحمد الله – الداعية والإعلامي والباحث المعروف.
المسؤول الإداري : الأستاذ عبد الرحمن – سكرتير مؤسسة السنّة.
📞 01718-136962
الطلابُ والطالباتُ والأساتذةُ والموظفون
يبلغ عدد طلاب وطالبات القسم حالياً نحو ثلاثمائة (٣٠٠) طالبٍ وطالبةٍ، ويتزايد العددُ عاماً بعد عام.
ويُشرف على تدريسهم ومتابعتهم طاقمٌ من الأساتذة المخلصين الأكفّاء، يجمعون بين الخبرة والتجربة والإخلاص في التربية والتعليم.
ولكلٍّ من فرعي البنين والبنات خادمٌ خاصٌّ يشرف على شؤون الإقامة والنظام الداخلي.
مميّزات قسم الكُتُب
تدريسُ القرآن الكريم ترجمةً وتفسيراً، والحديث وعلومه، والفقه وأصوله، والصرف والنحو، والعقيدة، وتاريخ الإسلام، وعلم الأخلاق والسنن، إلى جانب اللغة البنغالية والإنجليزية والرياضيات وسائر الموادّ ذات الصلة بالحياة اليومية.
بيئةٌ صحّيةٌ نقية، ومنهجٌ دراسيٌّ منظم، مع قدرٍ من الترفيه المباح، وسكنٌ مريحٌ حديث، وطعامٌ نظيفٌ متقَن.

دوراتٌ أسبوعيةٌ في الخطابة والإلقاء.
تدريبٌ على المحادثة بالعربية الفصحى والنطق السليم.
الجمعُ بين التعليم الإسلامي والتعليم العام.
جميعُ المدرّسين والمدرّسات من ذوي الخبرة العالية، فمعظم أساتذة العربية قد أكملوا دورة الحديث ثم تخصّصوا في فرعٍ أو أكثر، وأما المدرسون في الموادّ العامة فهم من حملة الدرجات العليا في تخصصاتهم.
منحٌ دراسيةٌ للطلاب النابغين والمحتاجين.
إتاحةُ فرصةِ أداءِ الامتحانات التابعة لهيئة وفاق المدارس العربية في بنغلاديش، وكذلك امتحانات JDC وDakhil للراغبين.
تدريسُ العقيدة في كل صفٍّ من الصفوف.
إلزام الطلاب بحفظ نصوص مختارة من القرآن والحديث في كل مرحلة.
الجمعُ بين مقررات الدرس النظامي والمناهج العالمية الحديثة في أصول الفقه والآداب والنحو وسائر العلوم.
تنظيمُ الرحلات التعليمية والتربوية.
نظامُ القَبول
يبدأ التسجيل في الأسبوع الثاني من شهر شوّال، وتبدأ الدراسة في الأسبوع الثالث منه.
يشترط في المتقدّم أن يكون قادراً على تلاوة القرآن الكريم تلاوةً صحيحة، وأن يكون في مستوى الصف الخامس في الموادِّ العامة كاللغة البنغالية والإنجليزية والرياضيات.
بعد اجتياز اختبار القبول، يُطلَب من الطالب تقديم: شهادة الميلاد، شهادة المواطن، شهادة تزكية من البلدية أو مجلس الاتحاد، صورة من البطاقة الوطنية للطالب أو وليّه، وصورتين مصدَّقتين.
بعض الطلاب يجيدون الموادَّ العامة لكن لا يحسنون تلاوة القرآن، وبعضهم حفظةٌ للقرآن أو مجيدون للعربية لكنهم ضعفاء في المواد العامة، ولهؤلاء خصصت المؤسسة صفّاً تمهيدياً خاصّاً للبنين وآخر للبنات، يُدرَّسون فيه لعامٍ كاملٍ تحت إشرافٍ دقيقٍ ليتهيّؤوا للالتحاق بالصف الأول من قسم الكُتُب بعد اجتياز الامتحان السنوي بنجاح.
الرسوم والمصاريف للعام الدراسي 2024-2025م

المرحلةنوع المصروف
الطلاب القدامى
الطلاب الجدد
الصف الرابع استمارة التسجيل
50
100

كتيب المعلومات
20
20

رسوم الجلسة
1500
2000

الرسوم الشهرية
1200
1200

الطعام
2500
2500

السكنمرة واحدة500مرة واحدة500

الكهرباءمرة واحدة500مرة واحدة500


المجموع6270المجموع6820
الرسوم والمصاريف للعام الدراسي 2024-2025م

المرحلةنوع المصروف
الطلاب القدامى
الطلاب الجدد
طَبَقَةُ الْخَامِسِ الْإِعْدَادِيِّ الْعَامُ الْأَوَّلُاستمارة التسجيل
50
50

كتيب المعلومات
20
20

رسوم الجلسة
1500
2000

الرسوم الشهرية
1200
1200

الطعام
2500
2500

السكنمرة واحدة500مرة واحدة500

الكهرباءمرة واحدة500مرة واحدة500


المجموع6270المجموع6820

الرسوم والمصاريف للعام الدراسي 2024-2025م

المرحلةنوع المصروف
الطلاب القدامى
الطلاب الجدد
السنة الثانية و الثالثةاستمارة التسجيل
50
50

كتيب المعلومات
20
20

رسوم الجلسة
1500
2000

الرسوم الشهرية
1000
1000

الطعام
2500
2500

السكنمرة واحدة500مرة واحدة500

الكهرباءمرة واحدة500مرة واحدة500


المجموع6620المجموع6070
الرسوم والمصاريف للعام الدراسي 2024-2025م

المرحلةنوع المصروف
الطلاب القدامى
الطلاب الجدد
السنة الرابعة و السادسةاستمارة التسجيل
50
100

كتيب المعلومات
20
20

رسوم الجلسة
1500
2000

الرسوم الشهرية
700
700

الطعام
2500
2500

السكنمرة واحدة500مرة واحدة500

الكهرباءمرة واحدة500مرة واحدة500


المجموع5770المجموع6320

الرسوم والمصاريف للعام الدراسي 2024-2025م

المرحلةنوع المصروف
الطلاب القدامى
الطلاب الجدد
السنة السابعة و الثامنةاستمارة التسجيل
50
100

كتيب المعلومات
20
20

رسوم الجلسة
1500
2000

الرسوم الشهرية
500
500

الطعام
2500
2500

السكنمرة واحدة500مرة واحدة500

الكهرباءمرة واحدة500مرة واحدة500


المجموع5570المجموع6120
(ويُطبَّق هذا الجدول بنسبٍ مختلفة على الصفوف الأخرى كما هو مبيَّن في لائحة القسم.)
تُسدَّد الرسوم ما بين اليوم الأول إلى الخامس من كل شهر.

·         هناك تخفيضاتٌ خاصة للطلاب المتفوقين والمحتاجين.

·         المؤسسةُ تتحمّل جميع نفقات الإقامة والتعليم للأيتام من الطلاب.

نظامُ الدراسة والامتحانات والعُطل

·         تتبع جامعة السنّة في نظامها الدراسي التقويم الهجري القمري، حيث يبدأ العام في شهر شوّال وينتهي في شهر شعبان، وتُخصَّص برامج تربوية في شهر رمضان.

·         يقسَّم العام إلى ثلاثة فصول، وتُجرى ستة اختبارات: ثلاثة شهرية، واثنان فصليّان، واختبارٌ نهائي. ويشترط للترقية الحصولُ على معدلٍ لا يقل عن 45%.

العطل السنوية: عشرة إلى اثني عشر يوماً في عيد الأضحى، وخمسة إلى سبعة أيام بعد كل فصل دراسي، ويومٌ واحد شهريّ. ولا تُمنح الإجازة إلا وفق نظام المؤسسة وبموافقة رئيس القسم في الحالات الضرورية.

النظامُ السكني

·         الإقامةُ إلزامية لجميع طلاب وطالبات قسم الكُتُب.

·         ويُطلب من الطالب إحضار الأمتعة الشخصية والملابس اللازمة بنفسه.

عدد الطلاب

فرع البنين: 140 طالباً

فرع البنات: 180 طالبة

جميعُ الحقوق محفوظة © 2025

مؤسسة السنّة  (As-Sunnah Trust)


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قسم الدعوة المتقدمة وعلم الأديان المقارن
الدعوة والحوار بين الأديان

كما يفتخر الإنسان بنسبه أو قومه أو قبيلته أو لونه أو بلده أو تعليمه، حتى يصل به الفخر إلى الغرور واحتقار الآخرين، فكذلك من الناس من يحمل تعظيم دينه إلى حد كراهية الأديان الأخرى وأتباعها، مما يؤدي إلى البغضاء والعداوة والصدام. لكن الإسلام يأمر أتباعه بأن يجمعوا بين الإيمان الكامل والمحبة الصادقة لدينهم، وبين احترام عقائد أتباع الأديان الأخرى، ومنحهم الحرية الكاملة في ممارسة شعائرهم، وضمان جميع حقوقهم الدنيوية، كما يأمر الإسلام باستخدام أحسن القول والسلوك عند النقاش معهم، وينهى عن التفوه بالكلام البذيء تجاه مقدسات الآخرين.
(سورة الأنعام: ١٠٨، سورة النحل: ١٢٥، سورة الإسراء: ٥٣، سورة العنكبوت: ٤٦، سورة فصلت: ٣٤)

الدعوة الإسلامية والحوار الديني مرتبطان ببعضهما ارتباطًا وثيقًا. فقد وجه القرآن الكريم المؤمنين إلى هذا الأمر، وأجرى بنفسه حوارًا مع أتباع الديانات الأخرى، وعلّم المؤمنين آداب الحوار وأساليبه. ومنذ عهد الصحابة، بدأ علماء الإسلام في دراسة الأديان العالمية، ونشأ علم مقارنة الأديان، وكتب العلماء في القرون الإسلامية الأولى مؤلفات كثيرة في هذا الباب، تمتاز بالدقة والحياد والأدب والموضوعية والالتزام بتوجيهات القرآن في الطرح والأسلوب.

ولكن بعد غزو التتار وتشتت بلاد المسلمين، لم يحظَ هذا العلم بالمكانة اللائقة في النظام التعليمي الإسلامي. أما في العصر الحديث عصر العولمة، فقد ازدادت دراسة الأديان بشكل عام، وواجهت المجتمعات الإسلامية انتشار الإلحاد، والتحلل الديني، وعمليات التنصير والنشاط التبشيري المسيحي بشكل غير مسبوق. ولهذا السبب أنشأت مؤسسة السنّة قسم الدعوة وعلم الأديان المقارن بهدف إعداد دعاة إلى الله متمكنين من الدين، ودارسين لهذا العلم وفق منهج السلف الصالح، وبالاعتماد على القرآن والسنة، وبالأسلوب الحكيم والنقاش العقلي والمنهجي.

المنهج الدراسي وطريقة التعليم
مدة الدراسة في قسم الدعوة المتقدمة سنة واحدة، ويحصل الطالب في نهايتها على دبلوم عالٍ تخصصي (تَخَصُّص).

راعى المنهج الدراسي هذا الجمعَ بين طلاب المعاهد الإسلامية (المدارس الشرعية) وطلاب الكليات والجامعات. ولأجل الدعوة إلى الدين، لا بد من إتقان اللغة الأم مع إتقان اللغة الإنجليزية، لذا أُدرجت في المنهج مواد خاصة باللغة الأم، واللغة الإنجليزية، وتاريخ الوطن والتاريخ العالمي. كما روعي في المناهج أن يستفيد منها من هو ضعيف في اللغة العربية، فجُعلت أكثر المواد باللغة البنغالية، مع تقليل المواد العربية، ووفّرت الدراسة والبحث باللغة البنغالية.

بالإضافة إلى المحاضرات النظامية، يُعقد في كل فصل دراسي أربع ندوات متخصصة على الأقل، يحاضر فيها أساتذة متخصصون في موضوعات كالتاريخ، الحضارة، العولمة، العالم الإسلامي، الأدب، الفلسفة، العلوم، الصحة، ومقارنة الأديان، ويقدمون أوراقًا بحثية في ذلك.

معلومات القبول
تُجرى عملية القبول من 10 إلى 12 شوال، وتبدأ الدراسة في يوم 13 أو 14 من الشهر ذاته. يُقبل في هذا القسم طلاب المدارس الشرعية الحاصلون على شهادة الدورات الحديثية (دورة الحديث/فاضل)، كما يُسمح لطلاب الكليات والجامعات، خصوصًا الدارسين في قسم الدعوة بالجامعة الإسلامية، بالالتحاق بالدراسة الجزئية إذا استوفوا شروط القسم.

على الطلاب الراغبين في الالتحاق أن يملؤوا الاستمارة المخصصة ويقدموها للمشاركة في اختبار القبول. وبعد القبول النهائي، يجب تقديم صورة من شهادة الميلاد، وشهادة المواطنة، وشهادة حسن السيرة من البلدية أو مجلس القرية، وصورة من بطاقة الهوية الوطنية للطالب أو ولي أمره، وصورتين مصدّقتين.

لا تُؤخذ أي رسوم دراسية من الطلاب، حيث تتكفل مؤسسة السنّة بتوفير السكن والطعام والتعليم للطلاب المنتظمين، وتُمنح المنح للمتفوقين في الامتحانات النهائية. أما طلاب الدراسة الجزئية فعليهم دفع تكاليف طعامهم فقط. وعلى جميع الطلاب دفع رسوم القبول كما يلي:
رسوم التسجيل: ١٥٠٠ تاكا
استمارة التسجيل ودليل القبول: ١٠٠ تاكا
المجموع: ١٦٠٠ تاكا

السنة الدراسية والعطل
يُتبع في قسم الدعوة النظام القمري الإسلامي، فتبدأ السنة الدراسية في شهر شوال وتنتهي في شهر شعبان. وتنقسم السنة إلى ثلاث فترات:

  • الامتحان الفصلي الأول: الأسبوع الأول من شهر صفر

  • الامتحان الفصلي الثاني: الأسبوع الأول من شهر جمادى الأولى

  • الامتحان السنوي: الأسبوع الثاني من شهر شعبان

قد تُغيّر تواريخ الامتحانات بحسب الحاجة. ويُمنح الطلاب أسبوعًا إجازة بعد كل امتحان، وإجازة عيد الأضحى لمدة 12-13 يومًا.

رئيس القسم
الشيخ المحدث، الباحث في علم مقارنة الأديان: الشيخ مشاهد علي تشامكپوري

عدد الطلاب
قسم الدعوة المتقدمة وعلم الأديان المقارن: 15 طالبًا


بسم الله الرحمن الرحيم
قسم البحوث العليا في الحديث
بحث الحديث وعلوم الحديث

الشرط الأساسي لبناء حياة ومجتمع قائم على السنة الصحيحة هو الوعي بقضايا الحديث الصحيح، وإزالة الغموض والالتباس في هذا المجال. أهمية الحديث في جميع جوانب النظام الإسلامي. حجية الحديث، صحة الحديث. معايير المحدثين في تحديد الضعيف والموضوع. علوم الحديث، مصطلح الحديث، علم الرجال. الجرح والتعديل، علم التخريج، وغيرها من الموضوعات. بهدف إعداد علماء باحثين بمستوى دولي. "جامعة السنة" "تخصص في علوم الحديث الشريف". تم إطلاق دورة بحثية متقدمة لمدة عامين في مجال الحديث.

المنهج الدراسي، طريقة التدريس، ومعلومات القبول

يتم في هذا القسم منح دبلوم متقدم (تخصص) لمدة عامين. تبدأ السنة الدراسية في شهر شوال وتنتهي في شهر شعبان. يتم الانتهاء من إجراءات القبول بين 10-12 من شوال. تبدأ الدروس والأنشطة الدراسية في 13/14 شوال.

المنهج الدراسي لقسم البحوث العليا في الحديث يعتمد أساسًا على اللغة العربية. الشرط الأساسي للقبول هو القدرة على دراسة وفهم الكتب العربية في علوم الحديث. وهذا يتطلب إتقانًا كاملًا للغة العربية بالإضافة إلى الكفاءة في مختلف فروع المعرفة الإسلامية. يتم التأكد من هذه الكفاءة من خلال امتحان القبول. إلى جانب القبول بدوام كامل، هناك ترتيب للدراسة بدوام جزئي للطلاب الملتحقين بالجامعة الإسلامية في كوشتيا. يمكن للطلاب المتخرجين من مرحلة "دورة الحديث" أو "فاضل" من المدارس الدينية التقدم للالتحاق. ومع ذلك، يتم قبول الطلاب فقط بعد اجتياز اختبار الكفاءة في اللغة العربية والمعرفة الإسلامية، سواء للدارسين بدوام كامل أو بدوام جزئي.

على الطلاب الراغبين ملء استمارة القبول المحددة وتسليمها، والمشاركة في امتحان القبول الكتابي والشفوي. يجب على الطلاب المقبولين نهائيًا تقديم شهادة الميلاد، وشهادة الجنسية، وشهادة توصية من البلدية أو الاتحاد المحلي، وصورة من بطاقة الهوية الوطنية للطالب أو ولي الأمر، وصورتين مصدقتين مع استمارة القبول.

لا يتم فرض أي رسوم دراسية في هذا القسم. يتم تغطية الإقامة والطعام والتعليم للدارسين بدوام كامل من قبل "أصالة السنة ترست". يتم منح منحة دراسية للطلاب الذين يظهرون تميزًا في امتحانات الجامعة. على الدارسين بدوام جزئي تحمل نفقات الطعام بأنفسهم.

على جميع المتقدمين دفع المستحقات التالية وقت القبول:

  • رسوم القبول: 1500 تاكا

  • استمارة ونشرة القبول: 100 تاكا

  • المجموع: 1600 تاكا

السنة الدراسية والإجازات

يتبع قسم الحديث التقويم الهجري في أنشطته التعليمية. تبدأ السنة الدراسية في شوال وتنتهي في شعبان. تنقسم السنة الدراسية إلى ثلاثة فصول:

  • الامتحان الفصلي الأول: الأسبوع الأول من صفر

  • الامتحان الفصلي الثاني: الأسبوع الأول من جمادى الأولى

  • الامتحان السنوي: الأسبوع الثاني من شعبان
    قد يتم تغيير مواعيد الامتحانات حسب حاجة القسم.

تُمنح إجازة لمدة أسبوع بعد كل امتحان. إجازة عيد الأضحى لمدة 12/13 يومًا. بعد الامتحان السنوي، تكون إجازة القسم حتى الأسبوع الأول من شوال.

رئيس القسم:

فضيلة الشيخ زكريا بن عبد الوهاب، تلميذ العلامة عبد المالك، أحد كبار المحدثين في شبه القارة الهندية، وأستاذ الحديث.

عدد الطلاب:

قسم البحوث العليا في الحديث: 15 طالبًا.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

قِسْمُ الْفِقْهِ وَالْعَقِيدَةِ

تَمَّ إِنْشَاءُ قِسْمِ "الْفِقْهِ وَالْعَقِيدَةِ" بِمُؤَسَّسَةِ السُّنَّةِ الْخَيْرِيَّةِ بِهَدَفِ تَأْهِيلِ الطُّلَّابِ الْعَارِفِينَ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَجَالِ الْعَقِيدَةِ وَالْعَمَلِ وَالْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ بِشَكْلٍ مُتَمَيِّزٍ. قَدْ بَذَلَ الْأُسْتَاذُ الدُّكْتُورُ خُنْدَكَر عَبْدُ اللَّـهِ جَاهِنْجِيرَ رَحِمَهُ اللَّـهُ جُهْدًا فِي بَدْءِ هَذَا الْقِسْمِ خِلَالَ حَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ بَعْضَ الْأَسْبَابِ مَنَعَتْهُ مِنْ تَحْقِيقِ ذَلِكَ. وَقَدْ أَبْلَغَ رَحِمَهُ اللَّـهُ مُشْرِفَ الْقِسْمِ الْحَالِيَّ الدُّكْتُورَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ زَكَرِيَّا حَفِظَهُ اللَّـهُ بِرَغْبَتِهِ وَخُطَّتِهِ لِهَذَا الْقِسْمِ. وَفِي مَا بَعْدُ، تَحَقَّقَ إِنْشَاءُ الْقِسْمِ بِجُهْدِ رَئِيسِ الْمُؤَسَّسَةِ الشَّيْخِ أُسَامَةَ خُنْدَكَرَ، وَقَدْ أَخَذَ الْقِسْمُ يُقَدِّمُ خِدْمَاتِهِ الدِّينِيَّةَ مُنْذُ ذَلِكَ الْحِينِ.

أَهَمِّيَّةُ الْعَقِيدَةِ وَالْفِقْهِ:

أَهَمِّيَّةُ تَعَلُّمِ الْعَقِيدَةِ:

لِلْعَقِيدَةِ أَهَمِّيَّةٌ كُبْرَى، وَفِي مَا يَلِي بَعْضُ النِّقَاطِ الَّتِي تُبْرِزُ ذَلِكَ:

١. صِحَّةُ الْعَقِيدَةِ تَعْنِي صِحَّةَ التَّوْحِيدِ، وَهُوَ الْمَقْصِدُ الْأَعْظَمُ لِخَلْقِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ. قَالَ اللَّـهُ تَعَالَى:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (الذَّارِيَات: ٥٦).

٢. جَمِيعُ الرُّسُلِ أُرْسِلُوا لِلدَّعْوَةِ إِلَى الْعَقِيدَةِ الصَّحِيحَةِ. قَالَ اللَّـهُ تَعَالَى:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (الْأَنْبِيَاءِ: ٢٥).

٣. قَبُولُ الْأَعْمَالِ يَعْتَمِدُ عَلَى صِحَّةِ الْعَقِيدَةِ. قَالَ اللَّـهُ تَعَالَى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (مُحَمَّدٍ: ٣٣).

٤. النَّجَاةُ فِي الْآخِرَةِ تَتَوَقَّفُ عَلَى صِحَّةِ التَّوْحِيدِ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
إِنَّ اللَّـهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّـهِ (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ).

٥. صِلَةُ الْعَبْدِ بِرَبِّهِ تَعْتَمِدُ عَلَى صِحَّةِ الْعَقِيدَةِ. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
حَقُّ اللَّـهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّـهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ).

٦. مَعْرِفَةُ اللَّـهِ تَعَالَى بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ تُؤَدِّي إِلَى السَّكِينَةِ وَالسَّعَادَةِ فِي الدُّنْيَا.

٧. الْعَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ تُجِيبُ عَلَى الْأَسْئِلَةِ الْكُبْرَى كَخَلْقِ الْكَونِ وَالْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ.

٨. دِرَاسَةُ الْعَقِيدَةِ تُعَزِّزُ فَهْمَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ.

٩. الْعَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ سَبَبٌ لِلنَّصْرِ وَالْفَلَاحِ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّـهِ وَهُمْ كَذَلِكَ (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

١٠. الْعَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ تُوحِّدُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْهَجِ السَّلَفِ.

أَهَمِّيَّةُ تَعَلُّمِ الْفِقْهِ:

١. الْفِقْهُ يُعَمِّقُ الْفَهْمَ الدِّينِيَّ. قَالَ اللَّـهُ تَعَالَى:
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ (التَّوْبَةِ: ١٢٢).

٢. أَهْلُ الْفِقْهِ هُمْ مَرْجِعُ النَّاسِ فِي الْمَشَاكِلِ الشَّرْعِيَّةِ.

٣. الْفِقْهُ مِنْ عَلَامَاتِ خَيْرِيَّةِ الْعَبْدِ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
مَنْ يُرِدِ اللَّـهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ).

٤. أَهْلُ الْفِقْهِ مُكَرَّمُونَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

٥. كَانَ الصَّحَابَةُ يُعَظِّمُونَ الْفِقْهَ. قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ:
حَلَقُ الْفِقْهِ أَفْضَلُ مِنْ حَلَقِ الْقَصَاصِ.

٦. الْفِقْهُ يَجْمَعُ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ.

نِظَامُ التَّعْلِيمِ وَمَعْلُومَاتُ الِالْتِحَاقِ:

  • مُدَّةُ الْبَرْنَامَجِ: سَنَتَانِ (شَوَّالٌ إِلَى شَعْبَانَ).

  • يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الطَّالِبُ قَادِرًا عَلَى فَهْمِ النُّصُوصِ الْعَرَبِيَّةِ.

  • رُسُومُ الِالْتِحَاقِ: ١٥٠٠ ج.م (لِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ) + ٢٠٠ ج.م لِكِتَابِ الْمَعْلُومَاتِ.

  • تَكْلِفَةُ الْإِقَامَةِ وَالْإِعاشَةِ: ٢٠٠٠ ج.م شَهْرِيًّا.

  • يُقَدَّمُ لِلنَّاجِحِينَ شَهَادَاتٌ وَجَوَائِزُ خَاصَّةٌ.

الْكُتُبُ الدِّرَاسِيَّةُ:

فِي الْعَقِيدَةِ:
١. الْفِقْهُ الْأَكْبَرُ.
٢. الْعَقِيدَةُ الطَّحَاوِيَّةُ.
٣. الْعَقِيدَةُ الْواسِطِيَّةُ.
٤. كِتَابُ التَّوْحِيدِ.
٥. كَشْفُ الشُّبُهَاتِ.

فِي الْفِقْهِ وَأُصُولِهِ:
١. مُتْنُ الْهِدَايَةِ.
٢. عُمْدَةُ الْأَحْكَامِ.
٣. بَدَايَةُ الْمُجْتَهِدِ.
٤. تَيْسِيرُ أُصُولِ الْفِقْهِ.

لِلِاتِّصَالِ:

  • الشَّيْخُ أُسَامَةُ خُنْدَكَر (رَئِيسُ الْمُؤَسَّسَةِ).

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّلَفِيُّ (أَمِينُ الْمُؤَسَّسَةِ).

  • رَقَمُ الْهَاتِفِ: ٠٠٨٨٠١٧١٨١٣٦٩٦٢.

جَزَاكُمُ اللَّـهُ خَيْرًا.

الأنشطة والمشاريع الجارية

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الأنشطة والمشاريع الجارية

مكاتب تعليم القرآن بالتجويد والترجمة
يقوم الوقف - حسب استطاعته - بإنشاء مكاتب تعليمية للأطفال والكبار والنساء في المساجد أو المنازل. في هذه المكاتب، يقوم معلمون مدربون بتعليم التلاوة الصحيحة، ومعاني بعض السور والأذكار والأدعية التي تُقرأ في الصلاة، إضافة إلى المسائل الضرورية.

دورات تدريب معلمي القرآن
يتم تقديم دورات تدريبية للأئمة والمؤذنين والعلماء وطلبة العلم المهتمين، حول أساليب تعليم التلاوة الصحيحة، وفهم المعاني، والمسائل الضرورية. كما يُقدَّم للمتدربين منحة مالية، ويتم دعم الخريجين الناجحين لإنشاء مكاتب لتعليم القرآن.

دورة علوم السنة النبوية
بهدف إعداد علماء ودعاة متشبعين بروح التوحيد والسنة، يتم تقديم برنامج تعليمي لمدة عام لطلاب الجامعات المختارين، تحت إشراف الوقف، في مواد مثل القرآن، الحديث، علوم الحديث، الفقه، اللغة العربية، الإنجليزية، البنغالية، وغيرها. كما يُقدَّم الدعم والفرص للطلاب المؤهلين لمواصلة البحث الأكاديمي.

مركز أبحاث القرآن والسنة والسيرة
أنشأ وقف السنة مركزًا بحثيًا يهدف إلى دراسة النبي صلى الله عليه وسلم، وشريعته، وسنته، وسيرته، ودحض الشبهات، والتحريفات، والخرافات، ونشر الحقائق الصحيحة. يشمل عمل المركز نشر الكتب البحثية، والمقالات، والمنشورات، والمجلات باللغات البنغالية، والإنجليزية، والعربية، وغيرها.

روضة نوراني السُّنَّة (قسم البنين والبنات)
بهدف إعداد جيل متعلم يجمع بين التعليم العام وإتقان اللغة العربية والعلوم الإسلامية، مع التربية على الآداب الإسلامية، تم تأسيس هذه الأكاديمية عام ١٩٩٨. وقد حقق طلابها وطالباتها تميزًا ملحوظًا في الامتحانات الوطنية والمسابقات. كما بدأ العمل بقسم البنات منذ عام ٢٠١١ بنفس المنهج مع مراعاة الضوابط الشرعية.

دار السُّنَّة للنشر
تم إنشاء "دار السُّنَّة للنشر" بهدف نشر الأبحاث والدراسات المعتمدة على السنة النبوية. وقد نجحت الدار حتى الآن في نشر حوالي ٤٠ عملًا بحثيًا.

العنوان التفصيلي:
٤٨ طريق باري داس، بنغلا بازار، دكا.


কপিরাইট স্বত্ব © ২০২৫ আস-সুন্নাহ ট্রাস্ট - সর্ব স্বত্ব সংরক্ষিত| Design & Developed By Biz IT BD