٢.١. اجتناب تقليد غير المسلمين أو الفاسقين

بشكل عام، ندرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضي الله عنهم، كأفراد في المجتمع العربي، اتبعوا في أمور الدنيا مثل المأكل والمشرب واللباس والسكن وما شابه ذلك العادات السائدة بين العرب في ذلك الوقت. ومن هنا، يُفهم أن هناك تشابهاً بين المسلمين والكفار في هذه الجوانب. ولهذا السبب، يعتقد البعض أنه لا يوجد شيء يُسمى "اللباس الإسلامي"، ويقولون إن ما كان يرتديه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كان يرتديه أبو جهل وغيره من الكفار أيضاً، وبالتالي لا يوجد شيء يُسمى "اللباس الإسلامي" أو "اللباس السني".

قد يبدو هذا الكلام منطقياً ظاهرياً، لكنه في ضوء تعاليم الرسول صلى الله عليه وسلم الفعلية وأعمال الصحابة يثبت أنه خطأ ومضلل. فمن خلال التوجيهات النبوية في الأحاديث المختلفة، نرى أنه إلى جانب اتباع العادات السائدة في المجتمع في الأمور الدنيوية، فقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشكل خاص بالحفاظ على التمايز بين المسلمين والكفار. هو وأصحابه رضوان الله عليهم، مع أنهم ارتدوا الملابس الشائعة، إلا أنهم نهوا عن ارتداء الملابس التي تشير إلى التناغم الظاهري مع الكفار والمشركين أو اليهود أو النصارى. فكان ينهى الصحابة عن ارتداء ملابس إذا لبسوها بدوا مثل أبي جهل. وفي أحاديث مختلفة، نُهي عن تقليد "غير المسلمين" أو "المشركين" أو "الكفار" أو "اليهود" أو "النصارى" أو "عبدة النار" وغيرهم، سواء في اللباس أو استخدام الأدوات والأثاث. وكانوا ينهون عن التشبه بهم حتى في الأمور الدنيوية.

النهي عن التشبه بالكفار في القرآن والسنة

في القرآن الكريم، وردت آيات عديدة تأمر المؤمنين بعدم التشبه بالكفار وعدم اتباع طرقهم. (انظر: سورة آل عمران: الآية ١٠٥، سورة النساء: الآية ١١٥، سورة الأعراف: الآية ١٤٢، سورة يونس: الآية ٨٩). وفي الأحاديث النبوية، نُهي المسلمون مراراً وتكراراً عن تقليد غير المسلمين. ومن الأحاديث الصحيحة المشهورة ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ"

(رواه أبو داود في السنن ٤/٤٤، وصححه الألباني في صحيح الجامع ٢/١٠٥٩، رقم ٦١٤٩).

في تفسير هذه الآيات والأحاديث، يظن البعض أن النهي محصور في الأمور الدينية فقط، وهذا غير صحيح. لا شك أن التقليد في الاعتقاد أو الشعائر الدينية أشد إثماً، لكن التقليد في الأمور الثقافية والدنيوية أيضاً محرم أو مذموم. ففي الأحاديث نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم أكد مراراً على ضرورة التميز في جميع الجوانب: الدينية والثقافية والدنيوية.

حتى في أمور اللباس والسلوك والمأكل والمشرب والمسكن وغيرها، فإن تقليد غير المسلمين مضر بالمسلم. فعادةً لا يقلد الإنسان أحداً إلا إذا كان يحبه ويعظمه. وهذه التقليعات "الصغيرة" تزيد تدريجياً من محبة المقلِّد لأولئك المقلَّدين، حتى يصبحوا "قدوة" في نظره، ثم تصبح أفعالهم المذمومة مقبولةً في قلبه شيئاً فشيئاً. لذلك نجد في السنة النبوية توجيهات كثيرة يأمر فيها النبي صلى الله عليه وسلم بمخالفة الكفار حتى في الأمور الدنيوية الصغيرة. وكذلك كان الصحابة رضي الله عنهم يحذرون من تقليد غير المسلمين في العادات الدنيوية والملابس والاحتفالات والأعياد وغيرها.